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東海忽湧數山,滄溟浩渺,矗奇峰,聯疊巘,列崪岫,隐見常。城郭台榭,驟變歘,宮殿樓台,飛檐列棟,丹垩粉黛,碧瓦飛甍,魚鱗相比。春樹萬,參差遠迩,橋梁洲渚,斷續聯絡,分合,乍乍隐。危樓座,直接霄漢,若外樓,樓外。層層指數,裁星點,漸入雲黯缥缈,計其層次矣。
牧野铉喜,急命疾。未至,望雲;及,神山反居水;臨,風辄引,終莫至。
東方海運冒艘龐五彩螺舟,牧野铉龍舶十倍,岡阜,遊水,光燭,其飛,百瞬,伴随風雨。正浮沙州秘族船。位金色長袍青帶白銀具,持黃金色古劍——軒轅神劍。軒轅神劍乃衆神采首山銅鑄,劍身刻月星辰,刻山川草木。世傳黃帝服神丹,乘黃龍升,群臣追慕,靡措思,或取其幾杖,立廟祭;或取其衣冠,葬於橋山,山陵忽崩,墓空屍,軒轅劍與赤舄見。今竟東海軒轅氏秘族。
衆水師明,紛紛齊攻,金色長袍青長嘯聲,揮劈海,軒轅劍金輝奪目,将海劈條深淵,深暗測,水霧蒸騰,化亂雲,忽水崖合璧,巨響聲,若海嘯,若飓風,似乎崩裂。
青喝:“黃帝融炎帝,統東夷、九黎,土華夏族皆炎黃孫。姬姓周朝滅,秦匜興代,軒轅秘族隐居浮沙州,争帝位,奪土,問世,匜帝何故興兵?”
牧野铉:“聞蓬萊仙山,傾慕已,因此誤入仙境。謂興兵,乃秦朝太戰艦與方仙妖惑。”
青沉思片刻,:“軒轅族偶傳玉玺,已命族送至土。華夏土安平系匜帝身,浮沙州,非凡境,速!”
五彩船漸漸消失海,宇闊朗清,海缥缈,空物。
牧野铉:“土歸墟記載?”
燕碣石宮苦竹:“東海億萬,壑焉,實惟底谷,其底,名曰歸墟。八纮九野水,漢流,莫注,增減焉。”
“注焉滿,酌焉竭,豈寰宇水歸,其仙山乎?”
苦竹:“東海浮沙州,歸墟、岱輿、員峤、方壺、瀛 、蓬萊。歸墟高陽氏。蓬萊島軒轅氏、瀛洲島華胥氏、方丈島魁隗氏、岱嶼島伊祁氏、員峤島塗山氏、方壺島莘氏。歸墟乃少昊,少昊曾孺帝颛顼此。古聖劍,軒轅劍平族,塗山劍化百妖。今持軒轅劍者必少昊軒轅族或高陽氏。”
牧野铉:“牧野氏乃禹夏臣,奉神族敬。”
牧野铉乃返琅琊台,召苦竹,問扶蘇。
祖師鄒衍、鄒奭,乃陰陽五,神遊八荒知九州,五德終始聞達諸侯。鄒衍齊入燕,燕昭王奉師,擁彗先驅,請列弟座受業,築碣石宮,身親往師。樂毅滅齊,鄒衍默獻計,燕惠王繼位,欲捕系,鄒衍東入朝鮮,此見蹤迹,或曰化神仙遊辰、倭、邪馬台。
牧野铉問:“何九洲”
“謂者,乃八十分居其分耳。名曰赤縣神州。赤縣神州内九州,禹序九州,州數,外赤縣神州者九,乃謂九州。裨海環,民禽獸莫相通者,區者,乃州。此者九,乃瀛海環其外,際焉。”
“燕山北,遼西外乃扶餘、肅慎、鮮卑、烏桓及諸雜胡,遼西東乃沃沮、濊貊、朝鮮、辰。”
“孤竹秘簡記載,再向北鲸海諸、北冰海諸。”
“請長詳述”
“鲸海六:肅慎、扶餘、沃沮、濊貊、朝鮮、辰、邪馬台、黑齒。北冰海四乃苦夷、驅度寐、夜叉、流鬼。肅慎北,至極北冰海畔,驅度寐、夜叉。鲸海北海間苦夷島乃苦夷(倭稱蝦夷),蝦夷與倭島毗鄰,北冰海東北乃流鬼,北海東乃千島島。”
孤竹長點圖海域:“斝朝太化名秦太公東渡,千島島遙控鲸海周領,将蒙赤掌握鲸海六,十缺老掌控鮮卑烏桓,酒公掌苦夷、邪馬台諸,韓掌控辰三韓及箕朝鮮,其它雜胡數勝數,見風使舵。”
“世界盡頭吧?”
苦竹搖搖頭,:“秘簡記載,夜叉東更浮橋(阿留申群島)百銷冰峽(白令海峽)通東海外洲,或稱扶桑洲。浮橋百銷冰峽,乃殷東渡路。”
牧野铉:“殷東渡?”
“殷商末,帝辛(纣王)緻力辟東夷、淮夷、虎夷(方、林方、虎方)。殷 正月間,帝辛回殷朝歌。甲,周武王率軍渡孟津,帝辛倉惶奴隸兵七十萬迎戰牧野。奴隸兵倒戈,纣王兵敗,焚鹿台。此攸侯喜正與東夷戰,軍10萬,卻此杳蹤,攸侯喜、涕竹舟、涕竹筍便東渡扶桑洲。”
苦竹:“周武王滅商,采取“殷治殷”政策,封纣王武庚殷,居纣宮,續殷祀,,管叔、蔡叔、霍叔殷附近建立邺、鄘、衛三,監視武庚,史稱‘三監’。武庚聯合東夷徐、奄、薄姑、熊、盈等方叛亂,周公旦伐盤庚,部分遺民北遷,再次東渡,殷二次東渡。”
牧野铉:“祖載,湮詳,真假難辨。”
苦竹:“《山海經》載扶桑洲羽民狀,鳥喙赤目白首,号‘羽’,殷與羽相融合,其四元素類似五,十二肖紀法與土相。扶桑洲族狗酋達射傳與羿射轍,喜歡玉石,崇拜神龍,吃草藥,針,稱呼孩娃娃,稱呼河叫河,稱呼、、甯、内、侬等”
苦竹示碣石宮保存玉圭,牧野铉仔細辨認,刻“俎娀繭翟”、“妣辛”等。繭翟娀氏長,殷商祖先。“妣辛”,帝高辛氏黃帝曾孫,殷商位祖先。三塊刻“亞俎司月,蚩尤,瞞,并”,祭祀少昊,尤,先祖婦,相士王亥等。四塊刻“十二示土”,土即社,“十二示社”殷商祭祖制度。
苦竹示存十六尊翡翠雕像,雕刻甲骨文。扶桑禧玉山銀質神,左龜右蛇,皆殷崇拜。
牧野铉:“牧野氏本殷商臣,牧野戰,臨陣反戈,相助武王伐纣。若扶桑洲殷與太秦公聯,則難!”
“聖言極,燕王此憂慮,派臣詳述鲸海、北冰海、扶桑洲。”
“匜朝乃兄弟立,燕王乃柱石,勞煩長東渡,探查敵,早做準備,确保土東海虞。”
苦竹領旨。
次,齊王牧野與奏曰:“山遇安息法師薩特魯觐見,言曠世寶呈獻。”
牧野铉:“安息持偏遠,觐見朝。粗鄙禮,正欲讨,見罷。”
牧野玒:“父皇受祜,萬臣服。封禅盛,波斯識趣。今受賀禮,彰顯父皇寬仁聖明德。”< /p>
牧野铉笑:“太言甚,準。”
名紅袍胡僧持錦盒入,見雖布衣芒鞋,卻龍骧虎步十分神采,方耳,法師氣度。
跪禮:“波斯聖火教法師薩特魯恭賀封禅泰山喜,蔭庇終德。”
牧野铉:“法師寶相端嚴,氣度恢弘,必窮究理。”
薩特魯:“兩阿胡拉瑪茲達啟示東方,途忽遇光明,降寶物進獻。”
司禮太監接打,見寶物其方圓四寸,色綠藍,溫潤澤,背螭鈕五盤,正失傳已久傳玉玺。
東平侯端木歆觀摩良久,乃:“恭賀吾皇,正傳玉玺。昭昭命,永沐月。吾皇萬歲,久視。”頓殿内殿外山呼萬歲。
太牧野玒:“崧高維嶽,駿極。父皇封禅即傳玉玺,實匜朝喜,萬民喜,福澤永懋。”
齊王牧野玙:“於皇周,陟其高山,嶞山喬嶽,允猶翕河。敷,裒。周命。父皇受命,神器歸。兒臣恭父皇賀。”
間,忠臣阿谀奉承詞充盈殿。牧野铉聽卻句句順。