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煉精化氣,教術語。其内丹術築基氣功階段,即煉精化氣、煉氣化神,煉神虛,煉虛合。内丹術精、氣、神精基礎,元精須與元氣合煉,化輕清質精炁相合物,始随河車運轉,煉丹胎。
“仙”,“修真”,稱“”或者“真”——者通常稱,聽顯稍微謙虛點。據引氣入體、溝通入門,修再深,辟谷食,入,乃至長老、渡劫仙……傳流傳甚廣,真仙長幾鼻幾眼,誰見,聽神乎其神。仙萍蹤定,仙器便更加千金難,達官貴趨若鹜。教則認,今仙,肉身仙,白飛升,且,雞犬升,帶玩兒。它般通煉丹修煉肉身,外煉長老仙丹,内煉體元丹。
曾留,突警覺,神慌亂,顧收回飛叉逃避,忘此寶威力神妙,除非真極法力,将其收,再本身真火,費三四十苦功将其消滅,任何邪法、異寶,接觸,立感應,影附形。
知此神通廣,邪法高強,更擅玄功變化,煉陰火碧雲。陰毒,兇狠沉,電,聲,飛絕迹,瞬息千,精五遁術,厲害比。知經少,英瓊漸覺與本身元靈相合定珠,居相,分合由,近煉關打通,悟徹玄機。由此身外化身,具靈慧降魔威力,遇強敵,便仗此二元神分身鬥,由喜望外,便試它試。英瓊近煉二元神,法力更高,元神外應敵,念即知,與本身具神通,其應響。教古代神仙方術、原始巫術集合體,吸收思,形教。教形,神話老,它捧太老君。管調或見性,容易讓感覺禅空性智慧慈悲特質,非常惜,其實,禅講、講圓滿,其限慈悲。果業響随聲悲,失宗教體驗精髓,失智慧洞見,失禅宗,乃至佛教精神。許,明白,今築基,收獲。縱使精進,卻場造化,未高,或許末法代寂寞煎熬獲取。及見三餘英男謹慎見長,頭,便照師傳太清仙法運玄功,神守住,慧珠瑩,念,絲毫因假設試驗,應敵,稍松懈,功力極精純,處處顯平功勤。修者言,覺終結,相始,因,佛或者禅體驗空,虛空,切物任運礙圓滿。
念反觀,僅完,基本修,使達摩祖師乘入四,指進入乘四修,報冤,二随緣,三求,四稱法。及見方神色,若其,連施攝魂邪法,毫感覺,知敵身佛慧光暗籠罩,萬邪侵。十八身高丈六,相貌獰惡,威風凜凜神将,持各奇怪兵刃法器,按九官方位立定。兩身材高,相貌兇惡,持戒刀、金鐘、火輪、法牌等法器紅衣蠻僧,坐兩朵丈許,血似紅千葉蓮花。照枯竹老仙,此符雖片竹葉,每片均經老祭煉甲,帶身旁,固隐形防身,遭強敵,反擊,照傳飛,便随向敵進攻,方高法力,死必傷,少受點害。否則便影附形,決退。水謙,造化衆,滋養萬物。見其形,卻聞其音,識其骨。曾留,突警覺,神慌亂,顧收回飛叉逃避,忘此寶威力神妙,除非真極法力,将其收,再本身真火,費三四十苦功将其消滅,任何邪法、異寶,接觸,立感應,影附形。此邪氣萦繞 ,殺伐狠絕,百禁忌,别遇神殺神,遇佛殺佛,,怕連神佛見退避三舍,神佛魔三界任由馳騁,哪什獄?符咒分明符暗符,明符刻什東西,常見木頭,果高,金石類材料,暗符厲害,水與氣,甚至念符咒,符咒仙器根本,仙器尋常百姓修仙直觀印象。九六宙靈梭乃震宮至寶,經難,則混沌宇宙,亦傷害數靈,使方圓千百内化火海,燒劫灰,物全滅。此丹乃采取各珍奇藥草合煉,功輕身益氣,卻病延,師徒二隐居山幾,才将劍訣奇書全部參悟。敵石火神雷由往外亂打。換尋常左,休類專制邪魔神光,近身,單石火神雷先禁受住。哪怕剩縷殘魂剩魄,經妖師邪法運,雖受極痛苦,仍複原;更煉極陰毒妖火,處,論金鐵石土沾點,立被量侵入,外表原,内卻劫灰。見金霞路乃形似幼童裝少,拿寶鏡,數十百丈金光雷火,妖幡破,立朝衆妖徒追殺。官紅畢竟修淺,什經曆,哪知厲害。先見罡風猛烈,似難禁受,便将身劍合,陳岩新近賜法寶取防身,居。怒,即縱遁光,破空,跟蹤。九十辟魔神梭,乃易周采取海底千精鐵,北極萬載玄冰磨冶,點純陽火,形根織布梭。,僅九十八根與柳葉相似,長才數寸,紙薄五色鋼片。經使,柳葉片便長三丈,合攏,将包住,密縫隙,任憑使驅使,随,,。
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