第四十八章：個體文明與群體文明差異 (1 / 2)
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“貧僧，濕婆神，龍門寺宏源，見乾皇！”
李明淵被首輔松恭敬見禮宏源法師尴尬，帝幾百，尴尬影響。
呵呵笑，走宏源法師近，将其扶，感慨：
“乾濕兩故交千，早聽聞佛法神妙，未觀，今請法師，其，法師請教佛法精髓！”
宏源法師稽首禮，牽扯傷勢，讓腦陣蒙。
摸摸腦勺，扭頭掃視眼身旁将掠三，奈。
三災八難何頭？
“佛慈悲，救命勝造七級浮屠，貧僧低微，唯恐力待，知需救治遇何疾？竟讓乾衆修束策？”
旁首輔聞言老臉黑，法。
請，請救治，強按牛頭。
“故交友，其深陷魔妄境，難拔，其陷深邃，其念難及，此才冒昧請法師。”
“魔？”
宏源聞言愣，場各，故交友讓三高修乾皇？
首輔聞言奇怪：
“何言稱？”
宏源搖搖頭應答，乾皇：
“佛教教義普渡衆，勸修持向善，早聞乾傑靈，入初境，曾此遊曆，晃眼見千百。
知乾皇否批複教處荒域，許教與乾各派交流傳教？”
李明淵聞言哈哈笑：
“！！早聽聞佛教經義直觀本，破虛妄，此間，定高僧詳談！”
宏源聞言喜，扭頭問：
“病患何處？”
李明淵向首輔使眼色。
首輔：
“法師且此殿暫歇，将病患請，勞請法師。”
宏源笑非笑首輔眼，放外呀！
掃視眼殿堂，見其寬廣空暢，未神異，其似巨龍潛伏，細查，神妙，方 敢再此将放，直乾皇，萬全策，畢竟濕婆神乾關系諧。
怨首輔謹慎，佛教修持主講修，坐禅，宏源境界，次坐禅坐幾十很常見。
且修佛陀法相，金剛法軀，其力甚偉，防禦力更驚，敵段比較匮乏，教般千門萬法，此三才完将其制服。
濕婆神隐匿蹤迹，探察幾，才容易逮落單佛教高修。
果被半路跑，今政務繁忙，哪抽間，再聯尋知什候才遇佛教落單高。
旁乾皇吩咐侍官給宏源法師奉茶飲吃食，托詞公務，轉身離。
旁墨與監察司神部莊見狀首輔拱離。
今通訊衛星已經升空，乾内外各部互通，數各工程政務山崩海嘯般湧入各衙，兩部湊空萬外打悶棍，已經表宋寒比重。
……
改委部衙内，宋寒翻段間改委部衙施政務，搖頭止。
路走錯，走太快。
乾九州萬，民衆十萬萬，修士武者百萬。
乾缺少産力？
并缺，果反虛修士供應民，其産管糧食衣物，憑借秘法術，其供應千萬民衆需。
奢望讓首輔或者其高糧食保障民吧！
修煉？
墨首輔等，願入朝官，民，已經難，哪苛求百萬修士明。
畢竟兩方追求。
民衆求三餐，修士求卻輪轉，仙長存。
“哎！體修煉文明與科技文明根本性差異呀！”
宋寒奈歎口氣，提筆始統籌新政，寫倆字，衙吏帶位皇城侍官走進。
侍官見宋寒端端處理公務，頗驚訝。
“宋，首輔皇宮坤貞殿彙。”
宋寒聞言奇怪：
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